Luego, me parece que das por sentado con una ligereza injustificada que yo apoyo al PP -puedes revisar el blog, y verás que la realidad no siempre se ajusta a las categorías mentales de uno- o que “me hago el longuis” con la dictadura de Franco. No sé muy bien qué es lo contrario de hacerse el longuis en este caso: a lo mejor, darse golpes en el pecho mientras se hacen protestas de antifranquismo a toro pasado, con el dictador criando malvas hace treinta y dos años; o coger una pala y largarme a alguna cuneta a desenterrar huesos. La verdad es que no pienso hacer ninguna de las dos cosas. Trato de ver la dictadura con un sentido histórico, entender cuáles eran las alternativas reales; no tiene casi ningún sentido tomármelo por lo personal porque Franco llevaba ya casi dos años reposando en el Valle de los Caídos cuando yo vine al mundo. Hay una profunda deshonestidad en ese odio construido que trata de enmascarar carencias grupales o personales, cuando no persigue directamente el medro y la subvención. Luego hay otra diferencia fundamental: Chávez, Hussein hasta hace dos días y Castro son males en curso. Y en cuanto a las reparaciones, soy enemigo en general de lo que podríamos llamar las políticas de la memoria y la identidad. No creo que las leyes estén para eso, y es una fuente inagotable de agravios, fraudes y conflictos artificiales.

Lo del nulo precio pagado por la dictadura tiene una explicación muy sencilla: porque todo ese antifranquismo mítico no aceleró un sólo día su fin, hasta que Franco murió y el régimen se hizo un plácido hara-kiri. Y la razón profunda es que la inmensa mayoría de los españoles no eran ni antifranquistas ni franquistas, sino indiferentes a los que el régimen y el recuerdo familiar de las violencias pasadas habían enseñado a “no meterse en política”. Querer reparar ahora esa “verdad incómoda” de manera ucrónica me parece una chorrada, la verdad. En cuanto a lo de Núremberg, sencillamente no es aplicable. Por una razón positiva -que el régimen no perdió ninguna guerra que lo pusiera en situación de ser juzgado- y por otra si quieres moral: en España hubo dos bandos en conflicto armado, y la posterior represión política de posguerra, no el genocidio sistemático de grupos de población. Es decir, la consabida diferencia entre un régimen autoritario y uno totalitario.

Sobre tu última frase, te pido un poquito de reflexión al margen de la ideología o el sentimiento: ¿de verdad crees que nos hubiera ido mejor si la transición se hubiera hecho de otra manera, o se hubiera hecho de otra manera en el sentido que apuntas?

Por lo demás, al que le joda que se señale lo obvio, pues eso: que se joda.

Ejem, y ¿piensan violar también a todas las fascistas que se les pongan en el camino, como entonces?

Bueno, supongo que lo de no cambiarte de ropa te habrá supuesto un calvario . Nulla ethica sine aesthetica.

(WordPress te sigue teniendo manía, Andrés, menos mal que he podido pillar el comentario a tiempo de la cesta de spam).