Colaboraciones

Hoy, guest-blogging. Un informante anónimo me envía el siguiente comentario de texto: La baba en la pluma DANIEL ANIDO/ DIRECTOR de CADENA SER   17-04-2008  Cuando fluye la baba y el periodismo se acojona la tiniebla va cubriendo el espacio vacío aquí claramente se ha topado con una imagen que no sabía resolver: la tiniebla ¿qué puede… [Leer más…]

De qué son nostálgicos los nostálgicos

Hace algunos años, unos intelectuales que decían asociarse en “defensa del Espíritu” reclamaban entre otras cosas el cese de la investigación aeronáutica. A su juicio, no necesitamos aviones que vayan más deprisa. Álvaro Mutis, uno de los promotores del manifiesto, afirma no hallar nada de su gusto ni de su interés en el mundo “desde… [Leer más…]

Islam y rearme cristiano

Artículo en Lorem Ipsum.

Estúpidos yankis

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The War Lord

ACTUALIZACIÓN: Entre las notas y obituarios dedicados a Heston en la prensa española, pocas referencias a su militancia progresista en los cincuenta y sesenta, a su implicación en la lucha por los Derechos Civiles y su apoyo a los candidatos demócratas. Ni siquiera en los que arremeten contra Michael Moore (dos en El País, curiosamente)… [Leer más…]

Dark Satanic Mills

Leyendo sobre molinos y capitalistas, no he podido evitar acordarme de otros molinos, los satánicos de que habla Jerusalem, el poema de Blake convertido en himno por Parry [1]: And did those feet in ancient time walk upon England’s mountains green? And was the holy Lamb of God on England’s pleasant pastures seen? And did… [Leer más…]

La ONU, contra los Derechos del Hombre

Vía Ana Nuño en Arcadi Espada, una tribuna de Le Monde, L’ONU contre les droits de l’homme, sobre algo de lo que hablábamos el viernes pasado. Texto en inglés, francés e italiano; quien lo desee, puede firmarlo como ya han hecho Finkielkraut, Elie Wiesel, Pascal Bruckner, etc, etc, etc.

Iglesia y Guerra Cultural

Penúltima trifulca sobre catolicismo, liberalismo y relaciones Iglesia-Estado. Hay primero una cuestión de principios, que ya se ha explicado suficientemente. Bien, aun prefiriendo una separación escrupulosa, yo podría también, como Kantor, aceptar hayekianamente la inserción no estridente en lo público de una institución, como él dice, culturalmente afín y cercana a la irrelevancia. Si lo… [Leer más…]